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1910年间，各地主要组织僧教育会。这些僧教育会在一定程度上联合了当时孤立分散的寺庙，实际上成为参与办学的寺院之间相互联系以及寺院与社会联系的主要组织形式。这一超越了单一宗派与子孙法系的佛教地方性组织...
李向平 马兆珍
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534463016.html
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就是办学，从幼儿园到大学、研究所，办一个完全的学校。学生统统住校，由学校的老师好好来管理，让他有二十年的长时间不受社会的染污，这样才行。但是培养到二十几年之后，能不能在离校之后还能抵抗名利、五欲六尘、...
净空
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妙果禅师与慈航法师－战后初期台湾佛教会史上的一段办学因缘＞，页93-120，收入王见川．李世伟《台湾的宗教与文化》，台北：博杨文化。 王见川．李世伟着，1991d，＜日据时期台湾佛教的认同与选择－以...
杨宫妹（释如微）
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，这却仍然很低。 帝洛巴当时，印度中央的那烂陀大学办学非常兴盛，吸引了各派极睿智的佛学宗师。除此，印度半岛也有许多势力很大的印度教徒和各派思想家，有些极擅于证明自己信仰的正确。各种异教徒均长于诡辩，...
不详
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法师、雪松法师及黄忏华、陈健民、潘怀素居士等。郭沫若、老舍、田汉、梁漱溟、林语堂、王向辰、李了空（子宽）、何北衡、张纯一、马寅初等人也曾来院内发表演讲。该院办学20年，为我国培养了大批佛教人才。其地址初...
不详
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办学情况。 《觉群周报》1946年7月创刊于上海玉佛寺，太虚任社长，福善为编辑部主任，止方为发行部主任。这是抗战胜利后太虚在上海指导和主持创办的一家佛教刊物。《觉群周报》登载的政治评论多，主要宣传太...
李阳泉
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事业。上海佛学院自1983年创办以来，真禅法师就担任院长。在真禅法师的领导下，“培养一批热爱祖国，拥护社会主义制度，具有相当佛教学识，并能密切联系信教群众的青年僧才”，成了上海佛学院的办学宗旨。10...
觉 醒
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，继马祖之后主持法席。近代以来，该寺自抗日战争期间始香火中断，赣州私立幼幼中学迁入寺内办学，蒋经国兼任该校名誉校长，曾多次到过这里；1960—70年代，寺内先后被用作敬老院、农业中学、知青林场等，“...
邢东风
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是上了年纪的人了。也就是这位达真尼师，后来与如净法师支持来台办学的慈航法师，开办了“狮山佛学院”。[44]阚正宗先生在其调查报告《台湾日据时代曹洞宗派下寺院战后现况》中说：“1957年前后达真尼师﹙...
王荣国
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，均应认为违法。”[35]针对河南省部分地方企想利用庙产筹支奖金及办学的情况，同年6月，内政部再次申明：“寺庙财产，除应兴办公益或慈善事业外，不得强其出款或提其财产，纵令住持有不法行为，只能依法惩办，...
陈金龙
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